Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3. — СПб., 1897

Содержание

Книга 1

I. БЕСЕДА на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскивавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха.

II. БЕСЕДА на слова: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты" (Мф. 26: 39)

III. О ЖИЗНИ ПО БОГУ И НА СЛОВА: "Тесны врата"... и пр. (Мф. 7:14), и изъяснение молитвы: "Отче наш"

IV. БЕСЕДА о расслабленном, спущенном чрез кровлю; о том, что он не тот же самый, о котором говорится у Иоанна; и о равенстве Сына с Отцом

V. БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ

1. БЕСЕДА о тех, которые не пришли в церковное собрание; о том, что не должно оставлять без внимания надписания божественных писаний; о надписи на жертвеннике и о новопросвещенных

2. БЕСЕДА в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений

3. БЕСЕДА о том, что чтение Св. Писаний полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств, также о том, что название апостолов есть название многих достоинств и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и сами цари, и наконец к новопросвещенным

4. БЕСЕДА о том, что не безопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов

VI. БЕСЕДЫ О ПЕРЕМЕНЕ ИМЕН

VII. БЕСЕДА о скорбях на слова Апостола: "И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение" и пр. (Рим.5:3)

VIII. БЕСЕДА на слова Апостола: "Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу" (Римл.8:28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей

IX. БЕСЕДА против непришедших в собрание и на слова апостола: "если враг твой голоден, накорми его" (Римл.12:20), и о злопамятстве

X. БЕСЕДЫ о Прискилле и Акиле на слова: "Приветствуйте Прискиллу и Акилу" и проч. (Римл.16:3)

XI. БЕСЕДЫ О БРАКЕ

XII. БЕСЕДА на слова апостола: "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море" (1Кор.10:1)

XIII. БЕСЕДА на слова апостола: "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1Кор.11:19)

XIV. БЕСЕДА о милостыни, произнесенная после того, как он (св. Златоуст) в зимнее время прошел и увидел на площади бедных и нищих, лежащих без призрения

XV. БЕСЕДА на слова апостола: "имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и на слова: "веровал, и потому говорил" (Пс.115:1), и о милостыне

XVI. БЕСЕДА на слова апостола: "Но, имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и против манихеев и всех, порицающих ветхий завет и отделяющих его от нового, и о милостыне

XVII. БЕСЕДА еще на те же слова: "Имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и почему все вообще пользуются благами, и о милостыне

XVIII. БЕСЕДА на слова апостола: "О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию!" (2Кор.11:1)

XIX. БЕСЕДА против тех, которые злоупотребляют апостольским изречением: "как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно" (Флп.1:18), и о смирении

XX. БЕСЕДА на слова: "Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя" (1Тим.5:9), и о воспитании детей, и о милостыне

XXI. БЕСЕДА об Илии и вдовице, а также и о милостыне

XXII. БЕСЕДА о наслаждении будущими благами и ничтожестве настоящих

XXIII. БЕСЕДА о том, что не должно разглашать грехов братий и молиться о вреде врагам

XXIV. БЕСЕДА о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами

XXV. БЕСЕДА сказанная в старой церкви на слова апостола: "Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему" (Гал.2: 11), и (в ней святитель) доказывает, что это событие было не распрею, а делом распорядительности

Книга 2

XXVI. БЕСЕДЫ на Евтропия евнуха, патриция и консула

XXVII. БЕСЕДА когда Сатурнин и Аврелиан были отправлены в ссылку, и Гайна вышел из города, и о сребролюбии

XXVIII. СЛОВО о возвращении св. Иоанна из Азии в Константинополь

XXIX. СЛОВО о принятии Севериана

XXX. СЛОВО О МИРЕ произнесенное еп. Северианом, когда он принят был блаженным Иоанном, епископом Константинопольским

XXXI. БЕСЕДА пред отправлением в ссылку

XXXII. БЕСЕДА по возвращении из изгнания

XXXIII. БЕСЕДА когда отправлялся в ссылку

XXXIV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXVI. Беседа о жене хананейской, сказанная по возвращении (святителя) из ссылки

XXXVII. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может

XXXVIII. Слово к тем, которые соблазняются происшедшими несчастьями, а также о гонении и бедствии народа и многих священников, и о непостижимом, и против иудеев

ПИСЬМА К РАЗНЫМ ЛИЦАМ

БЕСЕДА На праздник Пасхи

Сомнительные произведения (spuria), приписываемыя св. Иоанну Златоусту

ОГЛАВЛЕНИЕ

OCR
711

расіюложспія къ пему мы можомъ приписнвать вліянію нашего
ппсьма. ГІродолжаП жѳ, многоуважаемый и благородиѣйшШ мой
владыко, ухаживать за этою прекрасною отраслью твоего рода.
Какимъ образомъ ухаживать? Поддерживай постоянно въ своѳмъ
сынѣ и развивай въ веиъ любовь къ тому превосходііѣйшему
образу философской жязяп, который онъ проходитъ тѳперь. Тогда
твоя ирекрасная отрасль скоро принесетъ намъ плоды, потому
что благородныя души совѳртѳнно чужды той медленности, κακό» отличаются растѳнія, посаженныя въ нѣдрахъ зѳмли. Едва
только зарождается въ нихъ прекрасное стремленіе къ добродѣтоли, какъ они ужѳ поднимаются въ своемъ ростѣ до высоты самаго неба и становятся таісъ плодовиты, что пзобиліемъ и достоинствомъ своихъ плодовъ затмѣваютъ всякоѳ богатство, такъ
какъ плоды зтн нѳ гибнутъ внѣстѣ съ настоящею жизнію, а переходятъ съ вами въ жизнь будушую.

129. Къ епископу Елпидію.
На бумагѣ рѣдко, по въ душѣ очень часто мы пишѳнъ къ
твоему богоиочтеяію, не забывая тѳбя ни на одинъ день, и этого
веразрывнаго сопребыванія съ тобою не ногутъ лпшить насъ ни
давпость времѳни, ни дальностъ разстоянія, ни прискорбное положѳніе обстоятельствъ. Такова сила любви: она не уступаетъ и не
поддается ничому иодобному, но стоптъ превыше всего. Не измѣряй же, честпѣПщШ и благоговѣйвѣйшій мой владыко, нашей
привязавности къ твоей мѣрности количѳствомъ писѳмъ, и изъ
яашоіх) долгаго молчанія не выводи никакого подозрительнаго
заключеяія, зная наши чувства и расиоложеніе, какое мы всегда
оказывали къ твоѳму благоговѣнію. Такъ и оами мы, рѣдко получая письма отъ твоѳй любви, висколько не заключаѳмъ изъ
этого, чтобы ты сталъ равнодушнѣѳ къ памъ, но твердо знаѳмъ
π увѣрены, что ты постоянно сохраняешь къ намъ живѣйшее
расположеніѳ, не только не ослабѣвая въ немъ вслѣдствіе непрерывно возникающихъ бѣдствій, но дѣлаясь ѳще усерднѣе, за
что мы весьма благодарны тебѣ. Въ полной увѣрѳняости, что тебѣ
желательно знать ο настоящемъ нашѳмъ положеніи здѣсь, увѣдомляемъ тебя, что мы теперь здоровы, пользуемся совѳршѳнньшъ
отдыхомъ и снокоПствіемъ и живемъ въ бѳзопасвости, освободившись до поры отъ исаврійскихъ ужасовъ. Что касается армянской
зимы, то я ваучился паконецъ перѳвосить ее и тѳрплю отъ нѳя