Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3. — СПб., 1897

Содержание

Книга 1

I. БЕСЕДА на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскивавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха.

II. БЕСЕДА на слова: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты" (Мф. 26: 39)

III. О ЖИЗНИ ПО БОГУ И НА СЛОВА: "Тесны врата"... и пр. (Мф. 7:14), и изъяснение молитвы: "Отче наш"

IV. БЕСЕДА о расслабленном, спущенном чрез кровлю; о том, что он не тот же самый, о котором говорится у Иоанна; и о равенстве Сына с Отцом

V. БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ

1. БЕСЕДА о тех, которые не пришли в церковное собрание; о том, что не должно оставлять без внимания надписания божественных писаний; о надписи на жертвеннике и о новопросвещенных

2. БЕСЕДА в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений

3. БЕСЕДА о том, что чтение Св. Писаний полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств, также о том, что название апостолов есть название многих достоинств и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и сами цари, и наконец к новопросвещенным

4. БЕСЕДА о том, что не безопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов

VI. БЕСЕДЫ О ПЕРЕМЕНЕ ИМЕН

VII. БЕСЕДА о скорбях на слова Апостола: "И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение" и пр. (Рим.5:3)

VIII. БЕСЕДА на слова Апостола: "Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу" (Римл.8:28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей

IX. БЕСЕДА против непришедших в собрание и на слова апостола: "если враг твой голоден, накорми его" (Римл.12:20), и о злопамятстве

X. БЕСЕДЫ о Прискилле и Акиле на слова: "Приветствуйте Прискиллу и Акилу" и проч. (Римл.16:3)

XI. БЕСЕДЫ О БРАКЕ

XII. БЕСЕДА на слова апостола: "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море" (1Кор.10:1)

XIII. БЕСЕДА на слова апостола: "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1Кор.11:19)

XIV. БЕСЕДА о милостыни, произнесенная после того, как он (св. Златоуст) в зимнее время прошел и увидел на площади бедных и нищих, лежащих без призрения

XV. БЕСЕДА на слова апостола: "имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и на слова: "веровал, и потому говорил" (Пс.115:1), и о милостыне

XVI. БЕСЕДА на слова апостола: "Но, имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и против манихеев и всех, порицающих ветхий завет и отделяющих его от нового, и о милостыне

XVII. БЕСЕДА еще на те же слова: "Имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и почему все вообще пользуются благами, и о милостыне

XVIII. БЕСЕДА на слова апостола: "О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию!" (2Кор.11:1)

XIX. БЕСЕДА против тех, которые злоупотребляют апостольским изречением: "как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно" (Флп.1:18), и о смирении

XX. БЕСЕДА на слова: "Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя" (1Тим.5:9), и о воспитании детей, и о милостыне

XXI. БЕСЕДА об Илии и вдовице, а также и о милостыне

XXII. БЕСЕДА о наслаждении будущими благами и ничтожестве настоящих

XXIII. БЕСЕДА о том, что не должно разглашать грехов братий и молиться о вреде врагам

XXIV. БЕСЕДА о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами

XXV. БЕСЕДА сказанная в старой церкви на слова апостола: "Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему" (Гал.2: 11), и (в ней святитель) доказывает, что это событие было не распрею, а делом распорядительности

Книга 2

XXVI. БЕСЕДЫ на Евтропия евнуха, патриция и консула

XXVII. БЕСЕДА когда Сатурнин и Аврелиан были отправлены в ссылку, и Гайна вышел из города, и о сребролюбии

XXVIII. СЛОВО о возвращении св. Иоанна из Азии в Константинополь

XXIX. СЛОВО о принятии Севериана

XXX. СЛОВО О МИРЕ произнесенное еп. Северианом, когда он принят был блаженным Иоанном, епископом Константинопольским

XXXI. БЕСЕДА пред отправлением в ссылку

XXXII. БЕСЕДА по возвращении из изгнания

XXXIII. БЕСЕДА когда отправлялся в ссылку

XXXIV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXVI. Беседа о жене хананейской, сказанная по возвращении (святителя) из ссылки

XXXVII. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может

XXXVIII. Слово к тем, которые соблазняются происшедшими несчастьями, а также о гонении и бедствии народа и многих священников, и о непостижимом, и против иудеев

ПИСЬМА К РАЗНЫМ ЛИЦАМ

БЕСЕДА На праздник Пасхи

Сомнительные произведения (spuria), приписываемыя св. Иоанну Златоусту

ОГЛАВЛЕНИЕ

OCR
738

ТВОРКШЛ СВ. ІОАННА 8ЛАТО7СТАГ0.

ты, я буду очень радъ; нѳ пріѣдѳшь, я не осужу тебя я яе разсаржусь, а буду такъ же любить, какъ я всегда дюбндъ твою
мѣрность. Во всякомъ сдучаѣ мяѣ пряскорбяо тодько я очень
бодьно знать, что ты вовдечена теперь въ безконечныя хлопоты
я по прежнему обременена безчясденяымъ мяоясбствомъ житвйскнхъ заботъ. И есля бы ссылочяая яеводя яе удерживала яасъ
здѣсь своими путамн, я не огорчалъ бн твое благоговѣніа, яо,
хотя бы быдъ еще бодьнѣе, нежеля скодько бодѳнъ тепѳрь, пріѣхалъ бы къ тебѣ самъ н до тѣхъ поръ яе успокондся бы, пока^
употребнвъ всѣ мѣры я всѣ средства, нѳ внрвалъ бн тебя изъ
этой бездны, нзъ этого бодота, язъ зтой сточной ямы безчяслоявыхъ зодъ. Α какъ зто нѳвозмояшо, то я я жедадъ бы, чтобн
ты пріѣхада посовѣтовахься съ нами объ этомъ. Ёсди жѳ я ато
окажется вѳудобво я трудно, тогда мы не перестанемъ, по крайвей мѣрѣ, пясьменно предлагатъ тебѣ свон совѣты н увѣщанія—
разорвать сѣтя, лѳрерубять вѳревки, разбнть оковы, которымя
связана твоя душа, я выступять яа путь нѳзавнснігостя я поляой свободы. Такнмъ образомъ ты нѳ тодько нріобрѣда бы свбѣ
радость здѣсь, но легко заслужнла бн н небо. Предпопілн доброводьво въ яепрякосновенныя сокровнщняцы то, что спустя
нѣсволько временя по неволѣ доляша будешь оставить, прощаясь
съ здѣщяѳю ясязнію, я чрезъ это ты предуготовншь сѳбѣ тѣ
вѣякн, которые вявогда нѳ гябяутъ н не увядаютъ.

121. Къ Діогену.
Дорого заплатялъ бы я за удовольствіе вядѣть твою мѣрность, достопочтеннѣйшій мой владыко,—ты знаешь это н беаъ
нашѳго пясьма, такъ какъ тѳбѣ хорошо навѣстно, какую дюбовь
пятаѳмъ мы къ твоей достопочтѳнностн. Но какъ вто вевозможно
(яо дальяостя разстоянія, по яѳямѣнію намя свободы ѣздять, куда
бы намъ пояседадось, наконецъ -ς- по усиленію съ кажднмъ днѳмъ
страха, яаводнмаго исаврійскими набѣгами), то я усѳрдно прошу
твоѳ благородство по возможности чаще радовать навъ тѣмъ, что
составляегь ведячайшее нашѳ утѣшеніе средн однночѳства, лншеній, всякнхъ другнхъ горестей адѣшней яшзяя, я постоянно
увѣдомлять насъ ο своемъ здоровьѣ, равно какъ здоровьѣ всего
твоѳго дома. Правда, н этой радостью вамъ нельзя васдадяться
съ полнымъ доЪольствомъ, потому что рѣдко ктоѣздиѵъ отъ васъ
сюда. Но, хотя я трудяо το, ο чемъ мы проснмъ, постарайся, пожалуйста, свольво возможно будетъ, н постоявно нзвѣщай васъ
ο своѳмъ благоденствін. 0 себѣ увѣдомляѳмъ, что живемъ въ на-