Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3. — СПб., 1897

Содержание

Книга 1

I. БЕСЕДА на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскивавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха.

II. БЕСЕДА на слова: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты" (Мф. 26: 39)

III. О ЖИЗНИ ПО БОГУ И НА СЛОВА: "Тесны врата"... и пр. (Мф. 7:14), и изъяснение молитвы: "Отче наш"

IV. БЕСЕДА о расслабленном, спущенном чрез кровлю; о том, что он не тот же самый, о котором говорится у Иоанна; и о равенстве Сына с Отцом

V. БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ

1. БЕСЕДА о тех, которые не пришли в церковное собрание; о том, что не должно оставлять без внимания надписания божественных писаний; о надписи на жертвеннике и о новопросвещенных

2. БЕСЕДА в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений

3. БЕСЕДА о том, что чтение Св. Писаний полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств, также о том, что название апостолов есть название многих достоинств и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и сами цари, и наконец к новопросвещенным

4. БЕСЕДА о том, что не безопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов

VI. БЕСЕДЫ О ПЕРЕМЕНЕ ИМЕН

VII. БЕСЕДА о скорбях на слова Апостола: "И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение" и пр. (Рим.5:3)

VIII. БЕСЕДА на слова Апостола: "Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу" (Римл.8:28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей

IX. БЕСЕДА против непришедших в собрание и на слова апостола: "если враг твой голоден, накорми его" (Римл.12:20), и о злопамятстве

X. БЕСЕДЫ о Прискилле и Акиле на слова: "Приветствуйте Прискиллу и Акилу" и проч. (Римл.16:3)

XI. БЕСЕДЫ О БРАКЕ

XII. БЕСЕДА на слова апостола: "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море" (1Кор.10:1)

XIII. БЕСЕДА на слова апостола: "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1Кор.11:19)

XIV. БЕСЕДА о милостыни, произнесенная после того, как он (св. Златоуст) в зимнее время прошел и увидел на площади бедных и нищих, лежащих без призрения

XV. БЕСЕДА на слова апостола: "имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и на слова: "веровал, и потому говорил" (Пс.115:1), и о милостыне

XVI. БЕСЕДА на слова апостола: "Но, имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и против манихеев и всех, порицающих ветхий завет и отделяющих его от нового, и о милостыне

XVII. БЕСЕДА еще на те же слова: "Имея тот же дух веры, как написано" (2Кор.4:13), и почему все вообще пользуются благами, и о милостыне

XVIII. БЕСЕДА на слова апостола: "О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию!" (2Кор.11:1)

XIX. БЕСЕДА против тех, которые злоупотребляют апостольским изречением: "как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно" (Флп.1:18), и о смирении

XX. БЕСЕДА на слова: "Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя" (1Тим.5:9), и о воспитании детей, и о милостыне

XXI. БЕСЕДА об Илии и вдовице, а также и о милостыне

XXII. БЕСЕДА о наслаждении будущими благами и ничтожестве настоящих

XXIII. БЕСЕДА о том, что не должно разглашать грехов братий и молиться о вреде врагам

XXIV. БЕСЕДА о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами

XXV. БЕСЕДА сказанная в старой церкви на слова апостола: "Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему" (Гал.2: 11), и (в ней святитель) доказывает, что это событие было не распрею, а делом распорядительности

Книга 2

XXVI. БЕСЕДЫ на Евтропия евнуха, патриция и консула

XXVII. БЕСЕДА когда Сатурнин и Аврелиан были отправлены в ссылку, и Гайна вышел из города, и о сребролюбии

XXVIII. СЛОВО о возвращении св. Иоанна из Азии в Константинополь

XXIX. СЛОВО о принятии Севериана

XXX. СЛОВО О МИРЕ произнесенное еп. Северианом, когда он принят был блаженным Иоанном, епископом Константинопольским

XXXI. БЕСЕДА пред отправлением в ссылку

XXXII. БЕСЕДА по возвращении из изгнания

XXXIII. БЕСЕДА когда отправлялся в ссылку

XXXIV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXVI. Беседа о жене хананейской, сказанная по возвращении (святителя) из ссылки

XXXVII. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может

XXXVIII. Слово к тем, которые соблазняются происшедшими несчастьями, а также о гонении и бедствии народа и многих священников, и о непостижимом, и против иудеев

ПИСЬМА К РАЗНЫМ ЛИЦАМ

БЕСЕДА На праздник Пасхи

Сомнительные произведения (spuria), приписываемыя св. Иоанну Златоусту

ОГЛАВЛЕНИЕ

OCR
Б

Ε

С

Ъ

Д

Α

αο возвращеніи изъ первой ссылки
1. Что я скажу, или ο чѳмъ буду говорить? Благословенъ ш
Богъ! Эти слова говорилъ я, уходя отъ васъ; это ясе опять повторяю, или—вѣрнѣе — и тамъ я не переставалъ говорить тожѳ самое.
Вы помяите, какъ я представдялъ вамъ Іова и говорилъ: буди
имя Господне благословено во вѣки (Іов. і, 21). Это оставилъ я вамъ
въ напутствіѳ; это же ошпъ предлагаю въ благодарность: да будетъ
имя Гоеподне блаюсловепо ео вѣки. Различны обстоятельства, но
одно славословіе. Изгоняѳмый —я благословлялъ, и возвращаясь —
благословляю. Различны обстоятельства, но одна цѣль зимы и
лѣта, одна цѣль — благосостояніѳ нивы. Благословѳнъ Богъ, попустившій ннѣ удалиться; благословенъ Онъ, повелѣвшій мнѣ
опять возвратиться; благословѳнъ Богъ, попустившій бурю; благосдовѳнъ Богъ, прекратившій и произведшій тишину. Говорю
зто, научая васъ благословлять Бога. Случилось ли хорошѳѳ?
Благословляй Бога, и хорошѳе останѳтся. Случилось ли худое?
Благословляй Бога, и худое прекратится. Такъ и Іовъ, когда былъ
богатъ, благодарилъ, и когда сдѣлался бѣднымъ, славословилъ;
и тогда не забывалъ Бога, и потомъ не богохульствовалъ. Различны были обстоятѳльства, но одно душѳвноѳ расположѳніѳ. Такъ
мужѳство кормчаго ни тишиной не разслабляѳтся, ни бурѳй ни
подавляется. Благословенъ Богъ и тогда, когда я былъ разлучѳнъ
съ вами, и когда снова встрѣтился съ вами. То и другоѳ—дѣло
одного промышленія. Я отдѣлонъ былъ отъ васъ тѣлоиъ, но не
былъ отдѣлѳнъ отъ васъ душѳю. Видите ли, что сдѣлало ковар• ство враговъ? Оно усилило расположѳнность, воспламенило любовь, доставило мнѣ тысячи доброжѳлателѳй. Прѳжде любили меня
мои, а тѳперь почитаютъ и іудѳи; дукали удалить мѳня отъ моихъ, и привлекли ко инѣ чужихъ. Но не имъ, а Боясію имени
благодареніе за то, что злоба ихъ обратилась къ нашей чести.
Такъ, іудѳи распяли нашего Господа, а Имъ спасена вселѳнная,
но не іудѳѳвъ благодарю за это, а Распятаго. Пусть видятъ, каковъ Богъ нашъ, какой миръ произвело коварство ихъ, какую
приготовило славу. Преждѳ наполнялась одна только Цѳрковь, а
tfenepb и площадь стала Цѳрковію; одна глава и танъ и здѣсь.
Никто но налагалъ молчанія на вашѳ собраніѳ, и однако всѣ мол- ш
чать, всѣ сокрушаются. Α прежде одни пѣли, другіѳ хвалили
поющихъ. Сегодня конскія скачкп, и никого нѣтъ тамъ, но всѣ
') Сущѳствуетъ тодысо въ дат. пѳрѳводЬ.