Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.2

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.2. — СПб., 1896

Содержание

Книга первая

I. Беседы к Антиохийскому народу о статуях

II. Слова огласительные

III. Беседы о бессилии дьявола

IV. Беседы о покаянии

Похвальные беседы на праздники Господа нашего Иисуса Христа и Его святых

VII. О предательстве Иуды

VIII. О кладбище и кресте

IX. О кресте и разбойнике

X. О воскресении мертвых

XI. Против упивающихся и о воскресении

XII. О вознесении

XIII. О Пятидесятнице

Книга вторая

XIV. Беседы о св. Апостоле Павле

XV. Похвальная беседа о святом отце нашем Мелетие, архиепископе Антиохии великой, и о ревности собравшихся

XVI. Похвальная беседа о святом мученике Лукиане

XVII. О св. священномученике Вавиле

XVIII. Слово о блаженном Вавиле и против Юлиана

XIX. Похвальная беседа о свв. мучениках Иувентине и Максимине

XX. Похвальная беседа о св. мученице Пелагии, в Антиохии пострадавшей

XXI. Похвала св. мученику Игнатию Богоносцу

XXII. Похвала св. отцу нашему Евстафию, архиепископу Антиохии великой

XIII. Похвальные слова о св. мученике Романе

XXIV. Беседы о святых Маккавеях

XXV. Похвальная беседа о св. мученицах Вернике, Просдоке и Домнине

XXVI. Слово о четверодневном Лазаре

XXVII. Беседа о мучениках, а также о сокрушении и милостыне

XXVIII. Беседа о том, что говорить к народу с угодливостью опасно

XXIX. Беседа о мучениках

XXX. Похвальное слово о св. мученике Юлиане

XXXI. Похвала св. мученику Варлааму

XXXII. Похвала св. великомученице Дросиде и о памятовании смерти

XXXIII. Похвала египетским мученикам

XXXIV. Беседа о св. священномученике Фоке и против еретиков

XXXV. Похвала всем святым, во всем мире пострадавшим

XXXVI. Беседа после землетрясения

XXXVII. О предательстве Иуды

XXXVIII. В память Васса

XXXIX. Слово об ап. Петре и пророке Илие

XL. О блаженном Аврааме

XLI. Похвала св. первомученице и равноапостольной Фекле

XLII. О судьбе и провидении шесть слов

XLIII. О молитве

XLIV. Творения, отнесенные в издании Миня к разряду Spuria, т. е. подложных

XLV. Творения, отнесенные в издании Миня к Spuria и помещенные в первом томе его

ОГЛАВЛЕНИЕ

OCR
944 ТВОРЕНІЯ ОВ. ІОАННА 8ЛАТОУСТАГО. мнохи раны грѣшному (Псал. хххі, 10), и ничто не присоединяется имъ; между тѣмъ многи скорби праведныхъ, н отъ всѣхъ ихъ
Господь избавитъ ихъ. Но кто-либо, слыша это. да не отчаи¬
вается въ самомъ себѣ и да не говоритъ: итакъ, если я получаю
удары, какъ грѣшникъ, не имѣя надежды, то наказаніе ото для
меня — безплодно. Теперь Писаніе назвало грѣшника, не совер¬
шенно чуждаго благочестія, но страдающаго, до нѣкоторой сте¬
пени благочестиваго, но падающаго въ человѣческихъ дѣлахъ.
Вѣдь Богъ милостивъ къ грѣшникамъ, все Писаніе полно
залоговъ Божія человѣколюбія. Оно говоритъ: живу
летъ Господъ, не хочу смерти грѣшному, но еже и оюиву биты ему (Іезек. хтш, 3. 23). Богъ клянется, не потому, что
не довѣряетъ Себѣ, но выводя наше невѣріе въ состояніе вѣры.
Поэтому всякій человѣкъ, испытываемый скорбями, пусть гово¬
ритъ: праведенъ Ты, Господи, и правы Твои приговоры, — н
вмѣстѣ съ этимъ онъ обнаружитъ благородную душу, и не на¬
рушитъ благочестія. Таковъ, напр., быДъ блаженный Іовъ, который
велъ борьбу противъ всякихъ страданій, побѣдилъ всѣ діаволь¬
скіе ужасы, ослабилъ все діавольское неистовство, твердостію
своего обрава мыслей сокрушилъ діавольскія волны, всего одно¬
временно лишился н не отрекся отъ Господа всѣхъ. По его во¬
инскіе подвиги будутъ изложены въ особой рѣчи, такъ какъ по¬
истинѣ они требуютъ особаго времени для ихъ изслѣдованія, чтобы
мимолетностью своихъ рѣчей намъ не оскорбить его подвиговъ;
будемъ, Однакожъ, имѣть предъ глазами то, что именно сказалъ
тотъ благоразумный мужъ и великій подвижникъ. Онъ налагаетъ
на сказанное печать; лишенный всего онъ не отвергся благоче¬
стія, но говоритъ: Господъ даде, Господъ отъятъ; яко Господеви
изволися, тако и быстъ (Іов. і, 21). Прекрасно сказалъ—
уступаетъ достоинству, не любопытствуетъ напрасно относительно
управленія; не схавалъ, какъ мы говоримъ: почему молодые уми¬
раютъ, а старики остаются? Какое это управленіе? Старикъ
сильно желаетъ смерти, имѣя разслабленную плоть н терпя не¬
достатокъ въ деньгахъ и во всякомъ иномъ утѣшеніи; но не по¬
лучаетъ исполненія желанія; а отрокъ обладающій милою красо¬
тою, вожделѣнный для своихъ родителей, похищается безвре¬
менно? Научись не разслѣдовать таковое, научись говорить:
судъды Твоя — бездна много (Псал. хххг, 7); научись говорятъ:
праведенъ еси, Господи, и правы суди Твои (Псал. схтпі, 137);
научись говорить: яко Господеви тако и ; по- 8най достоинство Божіе, чтобы познать благочестіе. Но такъ
какъ слово вторглось въ славу Святаго Духа, то скажемъ что-
либо изъ догматовъ для нашей безопасности н утвержденія. По-