Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.2

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.2. — СПб., 1896

Содержание
OCR
930 ТВОРЕНІЯ СВ. ІОАННА. 8ЛАТОУОТАГО. н воиновъ—а&щнтниновъ; ужели же убоюсь этого бѣдняка и не
убью его, но перенесу его? Ничего такого онъ не сказалъ, но
хотя былъ и царь, гналъ, что согрѣшилъ, и поэтому покаялся,
такъ какъ гналъ, что совершилъ тяжкій грѣхъ. Вѣдь царское до¬
стоинство нисколько не послужило для него препятствіемъ? Но
что—тв? Отрокъ? И Даніилъ бнлъ отрокомъ, а заградилъ уста
львамъ, и растерзалъ дракона, и низложилъ Вила, и осудилъ ста¬
рѣйшинъ, Сусанну же спасъ, и несовершенство юности нисколько
не послужило препятствіемъ для столь великой добродѣтели. Но
что—тв? Братолюбецъ? И Іосифъ—тоже, а сколь великое любо¬
мудріе и цѣломудріе обнаружилъ онъ въ отношеніи къ египтянкѣ?
Разорвалъ свой хитонъ, а вѣрв своей не расторгъ; преодолѣлъ
безствдство ея, а страстнаго желанія ея не исполнилъ. Но что—тв?
Вдова? И сидонянка бвла вдовою, та, которая приняла пророка Илію
и напитала хлѣбомъ и водою, такъ что виновника голода го¬
лодъ не йену рилъ. Но что—тв? Блудница? Тоже и Раавь, кото¬
рая скрвла соглядатаевъ и послѣ того, какъ свнв Израиля овла¬
дѣли землею обѣтованія, спаслась—и сама она, и домъ ея, и
родъ ея. Но что—тв? Бѣднякъ? Тоже и Лазарь, а сколь великое
любомудріе и терпѣніе онъ показалъ въ бѣдности, и, находясь въ
такой нуждѣ, не палъ несчастно! Но что—тв? Женолюбецъ? Тоже н
Сампсонъ; и хотя и бвлъ преданъ женщиною, но Богъ доставилъ ему
отмщеніе, и онъ бвлъ отмщенъ при содѣйствіи иноплеменниковъ. Не
что—тв? Дѣтолюбецъ? Тоже и Іаковъ. Видишь, сколь многіе спаслись?
Тв имѣешь вѣру? Все имѣешь. Не имѣешь вѣрв, но тв—царь?
Нисколько не полевно для тебя царское достоинство. Однако, я
не повабвлъ объ обѣщаніи. Итакъ, звана бысть Іисуса на брака.
Еогда же Онъ прибилъ, не имѣли вина. Говоритъ Ему Матерь
Его: вина не имуща. Глагола Ей Іисусъ: что есть Мнл и
жено\ не у пріиде часа Мой. И сказавъ это, Іисусъ говоритъ:
наполните водоносы воды. И наполнили водоносн водой, и Онъ
сдѣлалъ воду виномъ (Іоан, п, 2 и слѣд.). Но зачѣмъ Онъ ска¬
залъ: наполните водоносы воды? Раевѣ Тотъ, Кто словомъ сотво¬
рилъ небо н положилъ основаніе вемлѣ, и создалъ все, что на
нихъ, Котораго взоръ изсушаетъ бездни, Котораго трепещетъ и
страшится вся тварь какъ небесныхъ, такъ земныхъ и преиспод¬
нихъ, не могъ словомъ наполнить водоносм? Но Онъ говоритъ:
почерпните води. Зачѣмъ? Я скажу: для того, чтобн, если они
отрекнутся, то руки ихъ, почерпнувшія воду, и плечи ихъ, несшія
воду, обличили бн ихъ; тоже самое Онъ сдѣлалъ и въ отношеніи
къ Лазарю. Прежде прибнтія на мѣсто Онъ говоритъ ученикамъ:
Лазарь, другъ нашъ, успе (Іоан, хі, 11). Потомъ, когда пришли
сестрн Лазаря и говорятъ Ему, что Лагарь умеръ (—21. 32),