Христианское чтение. 1890, часть 1

Христианское чтение. 1890, часть 1. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890

Периодическое издание: Христианское чтение (журнал):

Содержание

№ 1-2

Новый Год 3-6

Беседы об антифонах Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго 7-25

К характеристике архиепископа Аркадия, бывшаго олонецкаго и петроваводскаго 26-32

К вопросу ο возвышения «полезнаго звачения» приготовительных классов при духовных училищах. М.П. Баженова 33-75

К истории русской богословской нысли тридцатых годов текущаго столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых (продолжение). Свящ. В. Жмакина 76-113

Московский печатный двор при патриархе Никоне. Протоиерея П. Ф. Николаевскаго 114—141

Письма нижнетагильскаго единоверческаго священника Петра Успенскаго к Аркадию, архиепископу олонецкому и петрозаводскому 142—158

Главнейшие центры современнаго раскола. N. N. 159—173

Египетския казни и исход израильтян из Египта. Речь пред защитою диссертации: «Исход израильтян из Египта», представленной на соискание степени магистра богословия М. Савваитскаго 174-189

Отечественная церковь, по всеподданнейшему отчету обер-прокурора св. Синода за 1887 год 190—214

Библиографическия заметки. И. Г. Троицкаго и Н. 215—236

Заметка по поводу статьи г. Лебедева «Неточности касательно преемства нынешней кафедры московской. N. 237—238

Подвижники и монастыри крайняго севера: «Пустынь Иоанна Волосатаго». К. Докучаева-Баскова. 239—278

№ 3-4

Поучения Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго, воспитанницам женской гимназии в начале говения, пред исповедью и после причащения св. тайн 281—289

Слово на страстную пятницу. Архимандрита Неофита Пагиды 290—312

Материалы для биография Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго. Письма преосвященнаго Аркадия к разным лицам 334—364;

Нечто о св. четыредесятннце с религиозной и археологической точки зрения 365—369

Важнейшие источники для определения времени крещения Владимира и Руси и их данныя. (По поводу мнения проф. Соболевскаго). Н.Левитскаго. 370—421;

Православная румынская церковь в румынском королевстве и в австро-венгерской империи 422—438

Беседа Аркадия, архиепископа пермскаго и верхотурскаго, на память св. Океана, епископа пермскаго. 439—451

Пермская иерархия. Его же 452—455

Адрес тагильцев Аркадию, архиепископу олонецкому и петрозаводскому 456—458

Пять писем архимандрита Макария к Никанору, митрополиту новгородскому и С.-Петербургскому 459—470

Недоуменные случаи в покаянной практике 471—485

Отчет о состоянии С.-петербургской Духовной Академия за 1889 год 486—526

Славяно-русский пролог в его церковно-просветительном и народно-литературном значения, (Речь, произнесенная экстраординарным профессором А. И. Пономаревым на торжественном годичном акте с.-петербургской Духовной Академии, 19 Февраля 1890 года) 527—568;

№ 5-6

В особых приложениях:

Толкование на книгу пророка Михея. Иеромонаха Антония 1—16; 17—32; 38—48

В память 75-летняго юбилея СПБ. Дух. Академии. А. Родосскаго 257-272

Протоколы заседаний Совета СПБ. Дух. Академии за 1885—6 учебный год 241—288

OCR
іатеріш дая оіографіи Арэдія, архіеиеша о м е ц ш ѳ »

петрошодшго.

П я о ъ ш п р е о о в я щ в ш ш г о АрважДя жь р а м ш п

XII.

шдшъ.

Пясьм въ свящоннииу (ютеиъ протвіерою) Петру Мегорсвму.

Писыа прѳоевященяаго Аркадія къ покойному иротоіервюмяссіонеру Петру Тяіоѳѳеввчу Мѳгорскому представляютъ двоіно*
нвтересъ я по блязости отношеній, іежду ннш еуществовавшяхъ,
ν но продолжнтвльностя врѳжевв, обнгааѳяаго иіъ вваиявой нереІІИСКОЙ.
0 . Мѳгорскіі бнлъ ве только одншгь взъ рѳввоствѣішпъ
сотрудниковъ преосв. Аркадія въ борьбѣ съ расколожъ въ оловецкой ѳнархія, во в сажняъ блиакижъ къ вену чедовѣкожъ. Эта
блваость уетавоввлась мѳжду ввхи срлду послѣ рукоположвнія
юваго сенивариста Мѳгорскаго во свлщеннвва въ началѣ 1856 г.
и вѳ прернвалась до самой ковчивн дреоевящанваго въ наѣ 1870
года. Судьба нераарнвво вхъ свяша в въ счастів я въ горѣ,
Поелѣ удаленіл прѳосмщ. Аркадія ва покой въ і ш ѣ 1869 г.,
протоіѳрей Мегорекій, уволеввйі отъ должвоетв одяовремевно <гь
н и і ъ , добровольво послѣдовалъ за вимъ въ Александросвврекій
мовастнрь в жилъ прв веяъ вѣсколько яѣсяцввъ, оставявшя жѳву
и дѣтѳй. Эта блвэостъ освовывалась на сходствѣ характеровъ я
адянствѣ отремлевій. Покойлнй о. протоіерей дряяадлежалъ кь
чнслу тѣхъ рѣдкяхъ людѳй, ο которнхъ можво сказать тожв, что
скавалъ Спаситель ο Наѳаяаялѣ: се израилыпянинг, еъ немъ же
льсти нѣстъ. Крайвяя правдивость, которой онъ отлнчалея уясе на
школьной свамьѣ (пншущій этн строкн бнлъ школьвняъ товаря-